经过《技能五子棋》和《棒棒小卖部》的精神洗礼,阿广的大脑已经完全被张兴朝侵占。这个不按套路出牌的喜剧怪才,就连拍广告,也抽象得要爆了。
伊利联手张兴朝整新活,广告含正常人量为 0% ,看完一整个震惊住!
张兴朝这玩意儿到底是谁发明的?牛爷爷居然搭上了牛奶奶,终于是找到自己的“正缘”了,你就说梆梆不梆梆!
虽然感觉被暗戳戳 diss 了,但看完就是莫名上头!AI 取代不了人类的证据又 +1 ,因为 AI 可搞不了这么抽象。从此,完播率 200% 的广告出现了。
一个小插曲是,广告一出,有不少网友在线破案:“这创意是不是参考了扳手兄弟?”
不过,反转来了,伊利这波创意不仅从扳手兄弟的幽默风格中汲取了灵感,更展现了品牌的学习与创意转化能力!脚本获得了扳手兄弟的“官方授权”,连本尊都火速赶到评论区疯狂点赞。更惊喜的是,听说接下来还要二搭合作!阿广已经搬好小板凳,坐等下一部脑洞炸裂的新作了,期待拉满!
张兴朝在这支广告里,贡献了表情包式表演:戏精眉毛疯狂加戏、被拎后领的怂样、标志性的刻板惊讶等等,再现《喜人2》经典名场面,笑点密集,像看了一集综艺番外。
他那套丝滑又无厘头的肢体语言,像极了上学时那个不按套路出牌的课间操怪人,上一次这么呈现出来的,还是星爷,广告荒诞值拉满。
就连那句魔性的“我是好牛”,都自带口音攻击,让人瞬间梦回“窝是包街”的经典梗。
不愧是张兴朝,把广告拍成表情包,给全网递素材,二创大军已经开始兴奋搓图,阿广的微信表情包已经更新了,坐等新一轮刷屏。
神转折、谐音双关是这支广告的核心创意:“草”“ COW ”“白”这三个关键词,既是年轻人发泄内心情绪的口头禅,也暗指品牌的核心资产:牧草、奶牛、牛奶。
这神转折的脑回路,将情绪宣泄转化到品牌价值认知:
“草”不是 diss ,是一种植物,自然带出“北纬 48 度黄金奶源带”,以及多汁牧草的源头优势;
“ Cow ”不是中文需要消音的词,是英文奶牛,让我们认识到了“纯正血统荷斯坦牛”的种源领先优势;
“白”不是白干,是白奶,顺势安利“源自天然的优质乳蛋白”这一产品优势。
搞笑是形式,品质才是真内核,多轮反转梗与谐音梗,出乎意料,又合情合理,每一个转折,就对应一个具体的、硬核的品质卖点。
伊利“好品质”是个抽象概念,怎么才能让受众具象化地感知到?伊利通过“草”“牛”“白”这三个极其简单、生活化的字眼,降低了认知门槛,也淡化了观众对于广告的反感,自然传达了“好草好牛好奶”这些伊利好品质。
每个场景结尾还藏了回马枪彩蛋,牛爷爷拿着刀叉西餐式吃草、穿着奶牛服 cos 好牛等,又再次把观众从广告的商业感中拉回到了张兴朝的喜剧宇宙,全程无尿点,抽象画风保持到底,绝不让你出戏,笑就完事儿了。
张兴朝最近确实火了,但伊利选他,不只是跟风“谁红请谁”,而是一次精准的“人设匹配”。换句话说,就是他不只是“红”,更是“对的人”。
张兴朝在《喜人2》中塑造的形象,本身就代表着一种打破常规、拒绝刻板的年轻化脑洞。伊利借助张兴朝抽象、无厘头的表演,闯入年轻人的话题圈,完成与年轻人的 0 距离沟通。
这广告就像为张兴朝量身打造的一样,就连网友也怀疑剧本是不是张兴朝自己写的,可见广告和艺人的匹配度有多高。
观众喜欢张兴朝,不光因为他搞笑,更因为他真实不装,尤其是《喜人2》的幕后采访花絮,搞笑是真搞笑,反应是真反应。伊利选他,就是将张兴朝真实风格与品牌“真诚做品质”绑定。观众从对张兴朝的喜爱,自然就过渡到对伊利的信任。人设不装,品牌不装,实属是双向奔赴了。
在阿广看来,与传统溯源广告相比,伊利和张兴朝的这次合作,实现了两大突破:
一是沟通方式的转变:传统溯源广告往往内容枯燥,就像科普教材;而伊利通过张兴朝的抽象创意,让溯源过程变得有趣上头;
二是情感连接的升级:传统方式重在信息传递,止于把好品质说清楚,难以引发情感共鸣;伊利新广告通过张兴朝的个人魅力,实现了“既说清楚又好玩”,建立起与消费者的情感连接,也创造了社交传播价值。
这正是伊利这支广告的最大亮点:没有抛弃传统的品质内核,而是通过张兴朝的创意加持,让品质故事变得有趣,实现了从“让人知道”到“让人喜欢”的升级。品质需要很认真,但讲述品质的方式,也可以很好玩。
借用《喜人2》里的经典台词就是:传统的溯源广告就是把草、cow 、蛋白连成线,好无趣、好无聊,而伊利的溯源广告就是在传统的基础上加入张兴朝,好好玩,要爆了!
回顾伊利之前的广告,内容基本都长在年轻人的笑点上,但在“玩”的同时,“好品质”“好搭子”始终是内容传递的落脚点。
这也是伊利近年来“品质营销”广告的一大亮点:既让品牌形象更年轻,又牢牢守住品牌的核心认知。
年轻人对生硬广告已经免疫,更愿意为能共鸣的内容买单。伊利正是抓住了这一洞察,用搞笑外壳包裹价值内核,实现四两拨千斤的传播效果。
娱乐营销的核心不在于玩得有多疯,而在于玩得有章法,需要在“有意思”和“有意义”之间找到那个平衡点,既不能端着姿态,也不能在抽象搞笑中忘记传播的真正目的。